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(Espacio en elaboración...)

martes, 17 de julio de 2007

HISTORIA DE LA RESP:. LOGIA AÑAZA Nº 1

"Añaza" nace el 8 de agosto de 1895 en Santa Cruz de Tenerife, de la mano de un grupo de masones tinerfeños procedentes de otros talleres: Luis Dugour y Ruz, Cándido Prieto y Bravo, Lucio Díaz González, José Llarena y Mesa, Eduardo García Pérez, Manuel García Rodríguez, Amado Zurita Colet, Tomás Sanjuán y Antonio Rosado. Pronto se unió al Grande Oriente Ibérico, recibiendo el Nº 125 de esa obediencia, en la que se mantuvo hasta 1902. Apenas cuatro años después de constituida la logia, en 1899, sus miembros acometieron la construcción ex novo, y no sin dificultades, de un templo masónico en un solar en el número 25 de la calle San Lucas de la capital tinerfeña, el más destacado y conocido de los construidos en toda España. Para ello, tres de sus miembros, José Arado Canal, Miguel Rodríguez Trujillo y Alfonso Trujillo Hernández, compraron la parcela por algo más de veinte mil duros. Dicho templo, inaugurado sin finalizar por completo en 1904, sirvió también como escuela para niños, al albergar entre 1911 y 1936 una institución libre de enseñanza. El edificio y su contenido fueron requisados por las autoridades militares en julio de 1936; fue utilizado como Depósito de Farmacia Militar y hoy, tras su cesión por el Ministerio de Defensa, es propiedad del Ayuntamiento de Santa Cruz.

En 1903 sus miembros deciden cambiar de Obediencia, de manera que Añaza pasa a engrosar el Grande Oriente Español con el número 270 y poco después, en enero de 1905, se constituye como asociación legal como Respetable y Benemérita Logia Capitular Añaza número 270 en el registro correspondiente. La logia se mantendrá bajo los auspicios de este O:. hasta 1922. En ese año, la tendencia del Gran Oriente Español a favorecer la creación de grandes logias regionales a lo largo de todo el territorio nacional, llevó a algunas de las logias de Canarias a constituir una Obediencia propia, que se llamaría la Gran Logia de Canarias, dependería a efectos burocráticos y de representación internacional de la Gran Logia Española de Barcelona y que se mantendría viva hasta el golpe de estado militar del 18 de julio de 1936. Tres logias de entonces constituyeron esa obediencia regional: Añaza 270 (que pasó a tener el Nº 1) en Santa Cruz de Tenerife, Abora Nº 2 en Santa Cruz de La Palma y Andamana Nº 3 en Las Palmas de Gran Canaria.
(FOTO: HH:. de Añaza 1 y Andamana 3 en 1932)

La vida de Añaza Nº 1 pasó por diferentes etapas: las tensiones entre progresistas y conservadores vividas durante la dictadura del general miguel Primo de Rivera (1923-1930) -que supusieron la escisión de una parte de sus miembros, que crarían la logia Democracia del Grande Oriente Español-; la vuelta de esos mismos hermanos al taller, con las consiguientes tensiones, y la ruptura posterior (1930) en dos logias -Añaza Nº 1 dentro de la Gran Logia de Canarias y Añaza Nº 270 en el Gran Consejo Federal Simbólico del Grande Oriente Español, una división que se mantendría hasta el comienzo de la Guerra Civil. Luego, la larga dictadura del General Franco borró todo resquicio de actividad masónica en las islas.

(FOTO: Estandarte original de Añaza)

Con el cambio de régimen operado en España a partir de 1975, y a partir del permiso previo a la definitiva legalización de la Masonería dado por el gobierno de Adolfo Suárez en 1977, los talleres canarios fueron reconstruyéndose con nuevos miembros. Así resurge Añaza, que reaparece en XXXX con el Nº 14 bajo los auspicios de la Gran Logia de España, de la que se escindiría, como otros muchos talleres en toda España, en XXXX. Pasó luego a conformar la Gran Logia Federal de España con el número XXX, una obediencia que desaparece poco después. Surge entonces el proyecto de reconstruir la Gran Logia de Canarias como obediencia regional, que se constituye finalmente en XXXX como lo hiciera en 1922, con Añaza Nº 1, Abora Nº 2, Andamana Nº 3 y otros talleres, tanto canarios como de otras comunidades autónomas españolas. Añaza es desde entonces uno de los pilares fundamentales de esta obediencia que, como integrante de la Confederación de Grandes Logias Unidas de Europa, ha marcado un hito en el devenir de la masonería española.

VENERABLES MAESTROS DE AÑAZA Nº 270 (1903-1922)

  • 1903: Amado Zurita y Colet (Servet).
  • 1904: Pío Ramos López (Catón).
  • 1905: Rafael Calzadilla y Calzadilla (Rúmen).
  • 1906: Antonio Toribio Valle (Napoleón).
  • 1907: Ricardo Sendra y Rius (Paganini).
  • 1908: Vilehaldo Hernández Mosquera (Edison).
  • 1909-1910: Amado Zurita y Colet (Servet).
  • 1911-1915: José García Lanzarán (Andueza).
  • 1916: Antonio Toribio Valle (Napoleón).
  • 1917: José García Lanzarán (Andueza).
  • 1918-1919: Amado Zurita y Colet (Servet).
  • 1920: Juan Vich Company (Ohm).
  • 1921: José Freixa Martí (Reus).
  • 1922: Domingo Arozena y Reyes (Boabdil).

VENERABLES MAESTROS DE AÑAZA Nº 1 (1923-1931)

  • 1923 -primer semestre-: José García Lanzarán (Andueza).
  • 1923 -segundo semestre-: Julio Benítez Martín (Salmerón 2º).
  • 1924: Domingo Arozena y Reyes (Boabdil).
  • 1925: Juan V. Mandillo Tejera (Agüerche).
  • 1926: Andrés Rodríguez González (Demóstenes).
  • 1927-1931: Jacinto Casariego Caprario (Copérnico).

VENERABLES MAESTROS DE AÑAZA Nº 1 (1931-1936):

  • 1931-1932: Desconocido.
  • 1933: Manuel Rallo Borges (Verdún).
  • 1934 -primer semestre-: Enrique Escher Doller.
  • 1934 -segundo semestre-: Antonio Ramírez García (Tanausú).
  • 1935: Antonio Ramírez García (Tanausú).
  • 1936: Desconocido.

VENERABLES MAESTROS DE AÑAZA 270 (1931-1936)

  • 1931: José González Cabrera (Besteiro).
  • 1932-1933: Francisco González Trujillo (Rusiñol).
  • 1934: Amós García Hernández (Tacoronte).
  • 1935-1936: Nicolás Castro Febles (Churruca).

Fuente: PAZ SÁNCHEZ , Manuel A. de (1984): Historia de la Francmasonería en las Islas Canarias (1739-1936). Ediciones del Excmo. Cabildo Insular de Gran Canaria, S/C. de Tenerife.